Праздники Индии

После такого предисловия, я входила в храм с довольно тяжелым чувством. То, что я видела и слышали вокруг только усугубляло это состояние. Было довольно темно, хотя здесь также было много светильников. Но поскольку территория была очень большой, и отдельные здания отстояли друг от друга на значительном расстоянии, то иногда мы оказывались в почти полной темноте. В нескольких местах были установлены подмостки, и на них разыгрывались сцены из жизни Кали. Даже здесь, в храме - это также были исключительно эпизоды, рассказывающие о богине, несущей наказание и возмездие за грехи. Со всех сторон раздавались усиленные микрофонами вопли жертв кровожадной богини.

В рассказе уже упоминавшегося мною Дэна Симмонса о Калькутте я прочитала текст песни, посвященной Кали, который очень похож на слова тех песен, которые мы слышали в храме Кали в ту ночь."Падите, люди Калькутты, ниц, ибо сходит на грязные, многолюдные улицы вашего города Тьма. Не Тьма ночи - но Тьма погибели.Склонитесь, люди Калькутты, пред силой, страшнее которой нет ни на земле, ни в небе, ни в пламени ада. Склонитесь пред грозным ликом Кали, Госпожи Смерти. Ибо кровь на деснице ее - и кровью обагрены руки тех, кто служит ей, отнимая чужие жизни.

Слушайте, люди Калькутты, песнь Кали. Песнь боли. Песнь убийства!"Как бы иллюстрируя слова песни, отовсюду на нас смотрели черные мрачные лики Кали. Это многочисленные процессии несли статуи Кали. Храм находился на берегу реки Хугли, а я уже писала о том, что по традиции в последний день все статуи божеств, украшавших в дни праздника город, пускают плыть по реке.

И как будто недостаточно было того, что в многочисленных руках Кали были зажаты головы и другие не самые симпатичные детали тел ее жертв, на всех статуях на шее Кали висел обязательный атрибут ее изображений - колье из человеческих голов.

Толпа становилась все гуще. Все явственнее мы ощущали тяжелый запах, который забивал запах курений и запахи толпы. Не помогал даже сильный запах камфары, которую добавляют в погребальный костер. Мы вначале скорее догадались, чем увидели, что оказались там, где происходят ритуальные сожжения тел. Это была большая территория на окраине храма, спускавшаяся к самой реке. Здесь находилось множество каменных постаментов, на которых лежали груды хвороста. Протиснувшись к одному из них, я увидела, что хворост укутывал, как одеялом, тело человека. Одна лишь голова оставалась открытой. Вокруг постамента толпились люди. Один из мужчин, держал в руке зажженный факел, и в тот момент, когда я подошла, он поднес его к хворосту, и очередной погребальный костер вспыхнул. По традиции погребальный костер поджигает старший из мужчин - родственников умершего. И вот тут-то, впервые увидев воочию погребальный костер, я невольно представила себе тот ужас, который должна испытывать женщина, которая оказывается не просто свидетельницей сожжения тела мужа, а сама, позволяет таким мучительным способом убить себя.

Стараясь больше не смотреть по сторонам, я побыстрее выбралась из толпы и присоединилась к моим спутникам, направлявшимся к реке. От реки веяло прохладой. Здесь было почти тихо, сюда едва доносились вопли, наполнявшие город и храм. Время от времени в воду почтительно опускали очередную статую богини Кали и можно было наблюдать как она, подсвеченная пламенем многочисленных светильников, поставленных на берегу, торжественно плывет по реке.

Сцена почти идиллическая, если бы ее не нарушали какие-то резкие всплески, раздававшиеся совсем рядом. По своему всегдашнему любопытству я чуть было не отправилась выяснять, что это такое. Но мне отсоветовали это делать, объяснив, что это сбрасывают в реку останки людей после погребального костра.

- Какие же останки? Это же должен быть пепел! - удивилась я.

- В идеале - пепел. Но когда столько народу - и всем надо непременно успеть в праздничные дни - тут уж приходится торопиться, - ответил один из индийских знакомых.

- Конвейер! - мрачно пошутил другой.

Я с испугом стала всматриваться в воду, плескавшуюся у самых ног, и хотя ничего похожего на то, что может привидеться после такого объяснения, я не увидела, все-таки предпочла отойти подальше. Идиллическое настроение улетучилось, едва возникнув.

Вскоре мы покинули храм, запас, предназначавшихся нам на этот день сильных впечатлений, еще не был исчерпан. Квартира бизнесмена, в которую мы вернулись, находилась на последнем этаже нового многоэтажного дома. С ее балкона открывался великолепный вид на Калькутту. Напоследок я вышла еще раз полюбоваться на сказочное море огней и огоньков, мерцавших повсюду, насколько хватало глаз. Границы между небом и землей не было. Миллионы огней города плавно переходили в мириады мерцающих огоньков низко весящего тропического неба. Понять где кончается земля, а где начинается небо, позволяли вспышки кое-где еще продолжавшего взлетать фейерверка. Я позвала всех полюбоваться на это фантастическое зрелище. Мое восторженное настроение опять было испорчено первой же репликой одной из вышедших на балкон женщин.

- Ой, посмотрите, опять пожары!

- Где, где? - все высыпали на балкон.

- Да вон, смотрите, повсюду.

Я по-прежнему ничего кроме моря огней не видела.

- Смотрите, вон там, - это не просто огоньки, а пламя и дым виден.И тут я увидела то, о чем она говорила. Вдалеке, там, где на окраине находились самые бедные кварталы, огни были более яркими и они сливались друг с другом. Вскоре уже стало совершенно очевидно, что по всему периметру города разгораются пожары. Ветер доносил красиво звучащий на расстоянии звон колоколов пожарных машин. Мы узнали, что это повторяется каждый год во время празднования Дивали. Пожары возникают повсюду, но особенно страдают каждый раз наибеднейшие районы. И это неудивительно, ведь налицо идеальные ингредиенты для возникновения пожара - горящие повсюду светильники, свечи, ароматические палочки - с одной стороны. И вся эта пиротехника, часто еще и самодельная. Добавьте к этому место действия - множество ветхих, стоящих вплотную друг к другу хибар, многие из которые сделаны просто из тростниковых или джутовых циновок или даже из скрепленных кое-как кусков картона. И в обычные дни пожары здесь - дело привычное, что уж говорить о Дивали...

Когда на следующий день мы раскрыли газеты, то все они были полны мрачной статистики: столько-то погибло и пострадало в результате пожаров, столько-то покалечено в результате разорвавшейся рядом с ними пиротехники. Меня поразило то, что несколько человек погибло от ожогов, когда ракеты залетела в открытое окно их машины, взорвалась там и внутри начался пожар. Я вспомнила нашу поездку по ночному городу, треск ракет, врезавшихся в нашу машину и в предусмотрительно закрытые окна, и решила, что на следующий год, если буду еще в Калькутте, то никуда не поеду. Пожалуй, лучше оставаться дома в дни праздника Дивали, когда, спускаясь на землю, жестокая, карающая богиня Кали продолжает оставлять за собой кровавый след.

Я вновь вспоминаю о Дивали последние годы в праздничные новогодние дни в Москве. У нас все больше и больше становится любителей "бенгальских огней". Причем слышишь и читаешь об уже знакомых мне проблемах. Кто-то пострадал, так как не прочитал инструкции, а кто-то потому, что купил фейерверк сомнительного производства. Есть уже и не только пострадавшие люди, но и пострадавшие здания. В конце 2001 года отечественные любители "бенгальских огней" умудрились сжечь "колесницу славы" на арке бывшего сената.

  Наталья Беглова. Об авторе и книге.

  ЧАСТЬ I. Сладкий яд Востока.

  ЧАСТЬ II. Прогулки по Калькутте

  ЧАСТЬ IV. Поездка в Ориссу.

   В разделе Индийские праздники Вы сможете найти точные даты праздничных дней на ближайшие годы.